tag:blogger.com,1999:blog-25330913036174099562024-03-05T00:22:22.864-08:00Bitácora ViajeraBitacora Viajerahttp://www.blogger.com/profile/17964261560096573384noreply@blogger.comBlogger4125tag:blogger.com,1999:blog-2533091303617409956.post-29270645890105640322009-04-02T19:02:00.001-07:002009-04-02T19:02:56.819-07:00<a href="http://img19.imageshack.us/my.php?image=emilio12.jpg" target="_blank"><img src="http://img19.imageshack.us/img19/6815/emilio12.th.jpg" border="0" alt="Free Image Hosting at www.ImageShack.us" /></a><br /><br /><a href="http://img604.imageshack.us/content.php?page=blogpost&files=img19/6815/emilio12.jpg" title="QuickPost"><img src="http://imageshack.us/img/butansn.png" alt="QuickPost" border="0" /></a> Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!Bitacora Viajerahttp://www.blogger.com/profile/17964261560096573384noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2533091303617409956.post-39120032335235298222008-02-22T01:55:00.001-08:002008-02-22T01:55:52.235-08:00<style type="text/css"><!--.quote {width:350px; padding: 6px; border: solid 1px #456B8F; font: 10px helvetica, verdana, sans-serif; color: #222222; background-color: #ffffff}.quote a {font: 13px arial, serif; color: #003399; text-decoration: underline}.quote a:hover {color: #FF9900; }--></style><div class="quote"><a href="http://www.ucr.ac.cr/boletin/index.php?option=com_content&task=view&id=146&Itemid=99" target="_blank">Marcha defendió autonomía universitaria</a><br />Boletín Presencia Universitaria - viernes, 22 de febrero de 2008<br /><div align="right">© <a href="http://www.ucr.ac.cr/boletin" target="_blank">Boletín Presencia Universitaria</a></div></div>Bitacora Viajerahttp://www.blogger.com/profile/17964261560096573384noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2533091303617409956.post-1650866467106000292008-01-26T22:50:00.000-08:002008-01-26T22:52:38.368-08:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk5vOiFEVqXXX3zu-6Y0oyC0p-8mC-RELZSHh6FDF5i9r5OYWhvgKgwb_LePjnVssyT4paREyNmLAhZakjgXE4rwvuHNBt9-DTpXp1iWB_1L1gyprc5r5DPlrOc9PfNWFKCKaT4iZFxRqs/s1600-h/tiempo.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5160045586685154162" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk5vOiFEVqXXX3zu-6Y0oyC0p-8mC-RELZSHh6FDF5i9r5OYWhvgKgwb_LePjnVssyT4paREyNmLAhZakjgXE4rwvuHNBt9-DTpXp1iWB_1L1gyprc5r5DPlrOc9PfNWFKCKaT4iZFxRqs/s320/tiempo.jpg" border="0" /></a><br /><div><a href="http://lafilosofiadeltiempo.blogspot.com/">http://lafilosofiadeltiempo.blogspot.com/</a></div>Bitacora Viajerahttp://www.blogger.com/profile/17964261560096573384noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2533091303617409956.post-47828688857080009342008-01-26T22:22:00.000-08:002008-01-28T02:28:16.570-08:00La filosofia del tiempoperder el tiempo?<br />No es lo mismo el "tiempo" indio, chino u occidental, como no es el mismo concepto de espacio en todas esas culturas: los mil años de cultura india, por ejemplo, que transcurren desde los Vedas hasta Buda nos producen el efecto de los movi­mientos que hace un hombre dur­miendo. Desde este modo de per­cibir el tiempo hasta el de percibirlo hoy, hay tanta distancia como desde el planeta tierra hasta Alfa de Centauro, la es­trella más próxima, a 4,2 años luz. Siempre me ha obsesionado la obsesión de la civilización occi­dental -y de otras culturas que acaban contaminadas- por el tiempo cronoló­gico; una obsesión del tiempo contra el tiempo, por el ganar tiempo y por darle al tiempo continuas dentelladas. No le encuentro ningún sentido. Coches y aviones cada vez más rápi­dos, trenes de alta velocidad, aparatos más veloces para todo, desde el microon­das que abrevia el asado para con­vertirlo en co­cido, hasta el proce­sador de ordenador o el dispositivo para conec­tarnos con mayor ra­pidez a Internet... Esta sociedad no hace más que fabricar ansiosos.<br />Pero por otro lado, qué poco tiempo ”real” dedicamos a los demás y qué poco nos dedicamos a nosotros, a nuestra consciencia, al re­flexionar. Y qué decir del meditar, un casi ridículo protocolo que sólo con la liturgia de li­bros de auto­ayuda o del psicólogo o del orienta­lista de turno nos animamos a afrontar. Como si fuéramos unos mu­tilados -que lo somos- de la psique... Hacer cuantas más cosas mejor aun­que to­das estén mal hechas o incompletas, o bien sin enterarnos de que "ocu­rren", es el desafío. ¿Se trata de desplazarse más rápido, de ir en todo co­ntra el tiempo, de ganar tiempo para perderlo, de vivir más de­prisa hasta la náusea y el vértigo? ¿por qué? ¿para qué?¿Para qué llegar tan pronto? ¿para qué "ganar" tiempo?, ¿para despilfarrarlo mise­rable­mente luego? ¿para hacer lo mismo, para repetir en otro lugar lo que acabamos de decir o hacer en éste; a menudo nada? ¿Es más pla­centero visitar un museo entero durante una hora sin "ver" nada y sin que cale nada de lo visto porque no hay tiempo mate­rial para asimilar nada, que detenerse en una sola sala para re­crearnos con media docena de cuadros en esa misma y única hora?<br />Ganar tiempo ¿no es casi siempre perderlo y perderse en un seguro aturdi­miento?<br />Hasta esta locura del siglo por "ganar tiempo" y por no perderlo, en la cadencia y en la atmósfera solemne del tránsito estuvo buena parte de la felicidad y del plácido desenvolvimiento de la vida du­rante mi­les de años. No se entiende. No se comprende más que por la frenopatía, que el tiempo cro­nológico se haya convertido en un mal aunque sólo sea porque el fin del hombre sobre la tierra ha ter­minado siendo: "matarlo", matar el tiempo. ¿Que clase de oro es el tiempo que consiste en no percibir su paso, que nos impide disfru­tarlo empañado por velos interpuestos unas veces por otros y otras por nosotros mismos? Carpe diem, disfrutar de cada día, del mo­mento, es una filosofía de vida muy actual, pero también una faena titánica en los tiempos que vivimos, pues todo se concita contra la degustación de cada momento apremiados por las prisas.<br />Vivimos lo que vivimos y administrar cualquier caudal (y la vida es el principal) es un arte, una aptitud en la que los pla­nes de ense­ñanza de todos los países debieran hacer hincapié. No habría mejor plan que ése pensado para contrarrestar las desmesu­ras que tantos focos de presión psicológica juntos a lo largo del día nos impiden percatarnos de que vi­vimos, de que la consciencia de cada se­gundo, heideggeraniamente, es una manera de vivir absoluta, y no lo es vivir enaje­nados en atas­cos de tráfico permanentes, (después de dar­nos cuenta de que nos hemos pasado la vida en un sitio deseando con angustia estar en otro): ¿para qué habré ido tan deprisa, cómo me he dejado arrastrar por el vértigo, para qué me habré em­peñado en ganar el tiempo si no he hecho otra cosa que perderlo, ir co­ntra el tiempo, no enterándome de que he vivido, ni he pa­la­deado la vida acuciado por ir a todas partes más y más deprisa... para pa­rarme en seco cada día por un embote­lla­miento de tráfico tras otro?<br /><br /> Autor: Jaimes RicherBitacora Viajerahttp://www.blogger.com/profile/17964261560096573384noreply@blogger.com1